¿Qué es el Karate?

El maestro Gichin Funakoshi fue el primer experto en introducir el karate-do en el Japón continental, en 1916. Una de las pocas personas que se inició en todos los principales métodos de karate de Okinawa, el maestro Funakoshi enseñó una síntesis de los estilos de Okinawa, como una disciplina total. . Este método se conoció como Shotokan (literalmente «Casa de Shoto», el seudónimo de Funakoshi). Debido a la gran popularidad del estilo en Japón y, más tarde, en todo el mundo, se considera que Funakoshi es el «padre del karate-do moderno».

Shotokan es un estilo «duro» de karate, que enfatiza el desarrollo y control de la potencia, la suavidad y el equilibrio en las técnicas de puñetazos, patadas y cambios de cuerpo. El entrenamiento avanzado incluye técnicas de desviación de la fuerza y ​​control del oponente. Esta no es una escuela orientada a torneos, ni se practica romper tablas. Las técnicas de autodefensa y combate libre se enseñan como aplicaciones de técnicas básicas. Las armas no se enseñan de forma rutinaria

¿Qué es el Karate-Do?

El Karate-do es un arte marcial que se originó en Okinawa, modificado y transformado en una forma de vida por el Maestro Gichin Funakoshi. Antes de estas modificaciones, era solo un grupo de técnicas que permitían la autodefensa sin el uso de otras armas que no fueran las manos y los pies. Aunque hubo cierta influencia china, el desarrollo fue de Okinawa, y más tarde de Japón continental.

El maestro Funakoshi, inspirado en las artes marciales tradicionales de las principales islas japonesas, modificó el Karate y enfatizó los aspectos filosóficos del arte. De esta forma todo lo aprendido se podría extrapolar a la vida diaria del alumno. Por eso el Karate es una «forma de vida»: Karate-do (hacer, significa camino o camino). Gichin Funakoshi, así, combinó las técnicas de Karate con el tradicional Budo (la vía marcial), insertando la esencia del Budo en el corazón del Karate.

¿Qué significa la palabra Karate?

La palabra Karate está formada por el uso de dos caracteres. El primero, kara (vacío) y el otro te (mano)

La primera definición es la menos sutil y la más sencilla.
A través de la práctica del karate se aprenden técnicas de autodefensa, donde no se necesitan armas, más que manos, pies u otras partes del cuerpo.

El segundo requiere más explicación.
(En palabras del Maestro Funakoshi) siempre esforzándose por ser humilde por dentro y gentil por fuera, lo que significa un vacío interno de egoísmo y actuar con suavidad y moderación.

¿QUÉ ES KARATE? por el Maestro Gichin Funakoshi.

En Okinawa, un arte marcial milagroso y misterioso nos ha llegado del pasado. Se dice que quien domina sus técnicas puede defenderse fácilmente sin recurrir a las armas y puede realizar hazañas notables: romper varias tablas gruesas con el puño o los paneles del techo de una habitación con una patada. Con su shuto («mano de espada») puede matar a un toro de un solo golpe; puede perforar el flanco de un caballo con la mano abierta; puede atravesar una habitación agarrándose a las vigas del techo con los dedos, aplastar un tallo de bambú verde con la mano desnuda, esquilar una cuerda de cáñamo con un giro o rasgar una roca blanda con las manos. Algunos consideran que estos aspectos de este arte marcial milagroso y misterioso son la esencia del Karate-do. Pero tales hazañas son una pequeña parte del kárate, desempeñando un papel análogo a la prueba de corte de paja de Kendo (esgrima japonesa), y es erróneo pensar que no hay más en Karate-do que esto. De hecho, el verdadero Karate-do da importancia a los asuntos espirituales más que a los físicos, como veremos. El verdadero Karate-do es esto: que en la vida diaria, la mente y el cuerpo de uno sean entrenados y desarrollados con un espíritu de humildad; y que en tiempos críticos, uno se dedique por completo a la causa de la justicia.